불교사랑

구종대선(九種大禪) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 줄여서 九禪이라고도 한다. 보살이 닦는 大乘禪의 9종. (1) 自性禪. (2) 一切禪. (3) 難禪. (4) 一切門禪. (5) 善人禪. (6) 一切行禪. (7) 除煩惱禪. (8) 此世他世樂禪. (9) 淸淨禪. 참고 구선(九禪) : 보살만이 닦는 선정으로, 外道나 ..

결(結) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 bandhana. 또는 samyojana의 번역. 중생을 迷惑의 경계에 結縛한다는 뜻이다. 번뇌의 다른 명칭이며 結使라고도 한다. ① 三結. 有身見結 · 戒禁取見結 · 疑結의 三과 五見 및 疑의 六번뇌가 이 가운데 포함된다. 「三結이 다하는 때에 ..

구공(俱空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 三空의 하나. 我執과 法執 두 가지를 모두 여의고, 다시 我空 · 法空까지도 버리어 비로소 모든 법의 本性에 계합함을 말한다. 참고 삼공(三空) : ① 법상종에서 세운 교리로 三性에 대한 空을 말한 것. ② 人空 · 法空 · 俱空의 三..

눈이 없으면 안식이 없다 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 1025. 질병경(疾病經) ① 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 새로 배우는 승랍이 적은 어떤 비구가 있었는데 그는 이 법과 율에 출가한 지 오래 되지 않아 친구가 적었고 ..

교상삼의(敎相三意) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 三種의 敎相이라고도 한다. 천태종에서 법화경이 다른 경에 비해 특히 위대한 점으로 다음의 세가지 뜻을 든다. (1) 根性融不融의 相. 다른 敎에서 가르침을 받는 衆生의 소질과 능력(즉 根性)이 같지 않아서 우수한 자와 열..

교종선(敎宗選) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 고려 때 승려에게 보인 科擧. 光宗 4(953)년부터 시행. 여기서 교종의 승려를 선발하였다. 이에 합격하면 大選이라는 초급 法階를 수여하고, 승진하면 大德·大師·重大師·三重大師, 그리고 首座·僧統의 호를 주었다. 초급 법..

구결(九結) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 九種의 결박이란 뜻. 중생을 결박하여 생사의 번뇌에서 벗어나지 못하게 하는 9종의 번뇌로, 즉 愛結(사랑) · 恚結(성냄) · 慢結(자만하는 것) · 無明結(무지) · 見結(그릇된 견해) · 取結(집착) · 疑結(의심) · 嫉結(질투) · 慳..

겁(劫)에 대함 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1351 / 2145] 쪽 948. 성경(城經)[소경은 『별역잡아함경』 제16권 12번째 소경과 또 『증일아함경(增一阿含經)』제50권 제52 대애도반열반품(大愛道般涅槃品) 3번째 소경의 내용과도 비슷하다.] 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님..

가면불교설(假面佛敎說) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 베에단타(Vedanta) 학파, 특히 샹카라(Samkara)파의 학설을 가리키는 말. 이 학설은 그 이전에 있던 철학설을 취하여 체계를 세운 것이다. 그 중에서도 大乘불교의 中觀, 唯識說의 영향을 많이 받았으며, 후세 다른 학파로부..

대보적경(大寶積經) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 新修藏經第十一卷은 寶積部라는 명칭으로 大寶積經 百二十卷을 중심으로 하는 그와 관련된 單獨經들을 묶고 있다. 寶積 즉 ratnakuta란 말은 보배를 쌓은 것이란 뜻이지만 이는 곧 法寶를 累積했다는 뜻에 통하는 말이라고 ..