불교사랑

예심(穢心,1692)-국어사전

예심(穢心,1692)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서 이르는, 더러운 마음. 부정(不淨)한 마음. 범부(凡夫)의 마음. 참고불교에서 이르는⇒00불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...불타(佛陀,1103)-국어사전 : 바른 진리를 깨달은 사람, 곧 부처. [흔히..

인연(因緣,1903)-국어사전

인연(因緣,1903)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 사물들 사이에 서로 맺어지는 관계. ② 연분. ③ 내력. ④ 불교에서, 결과를 내는 직접적인 원인인 인(因)과 간접적인 원인인 연(緣). [쌀과 보리는 그 씨가 인(因)이고, 노력·자연·거름 따위가 연(緣)임.] 참고사물들 사이에 서로 맺어지는 관계⇒00사물들→사물(事物,1167)-국어사전 : ① 일이나 물건. ② 사건과 목적물. ...사물(事物,1071)-뉴사전 : ① 물건. 산, vastu 唐> ② 집·가구 등의 물체. 俱舍論 15권 10> 산, artha Ⅳ, 41> ...00사이에→사이(1181)-국어사전 : ① 한 곳에서 다른 한 곳까지의 떨어진 공간. ② 어떤 것과 다른 것과의 벌어진 틈. ③ 어떤 때에서 다른 한 ..

지장보살(地藏菩薩,2201)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 석가의 부탁으로, 석가가 입멸(入滅)한 뒤부터 미륵불이 출세할 때까지 부처 없는 세계에 머물면서 육도(六道)의 중생을 제도(濟度)한다는 보살. 준) 지장(地藏). 참고석가의 부탁으로⇒00석가의→석가(釋迦,1290)-국어사전 : ① 크샤트리아 계급, 곧 왕족에 딸린 종족의 하나. 석가모니는 이 종족에서 났음. ② 석가모니>의 준말. ...석가(釋迦,1301)-뉴사전 : ① 석존이 속해있던 부족의 이름을 팔, Sakiya 팔, Sakiya 산, Sakya라고 하는데, 그 음역이 변하여 석존, 고타마·붓다라 함. 藥師寺佛足石歌> 沙石集 1(3)> ② 팔, Sakka의 음역. 제석천(帝釋天)이라고 하는 것. 티, brgya byin..

연화대(蓮花臺,1663)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 불교에서, 극락세계에 있다는 대. ② 지난날, 나라의 잔치 때 추던 춤의 한 가지. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...불타(佛陀,1103)-국어사전 : 바른 진리를 깨달은 사람, 곧 부처. [흔히, ..

정업(淨業,2080)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불교에서] ① 청정(淸淨)한 행업(行業). 선업(善業). ② 정토왕생의 정업(正業), 곧 염불을 이름. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...불타(佛陀,1103)-국어사전 : 바른 진리를 깨달은 사람, 곧 부..

자력회향(自力回向,1945)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 자기가 닦은 선행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일을 이르는 말. 참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...불타(佛陀,1103)-국어사전 : 바른 진리를 깨달은 사람, 곧 부처...

애욕(愛慾,1563)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 불교에서, 욕망에 마음이 사로잡히는 일을 이름. ② 이성(異性)에 집착하는 성적인 욕망.  참고불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...성자(聖者,1325)-국어사전 : ① 성인(聖人). ② 불교에서, 온갖 번뇌를 끊고 정리(正理)를 깨달은 사람을 일컫는 말. ③ 기독교에서, 순교자나 거룩한 신자를 높이어 일컫는 말. ...불타(佛陀,1103)-국어사전 : 바른 진리를 깨달은 사람, 곧 부처. [흔히..

결집(結集,149)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 한데 모여 뭉침, 또는 모아 뭉치게 함. ② 석가가 죽은 뒤에 제자들이 모여 석가의 언행을 결합·집성하여 경전(經典)을 만든 일.  참고한데 모여 뭉침→00한데¹(2554)-국어사전 : 한곳. 한군데. 예) 한데에 모여 살다. ...한곳(2552)-국어사전 : 한군데. 일정한 장소. 고정 장소. 예) 흩어지지 말고 한곳에 모여 있어라. ...00모여→모이다(818)-국어사전 : [‘모으다’의 피동] ① 여럿이 한곳으로 오다. 집합하다. ② 돈이나 재물이 쌓이다. ...모으다(818)-국어사전 : ① (흩어진 것을) 한곳에 합쳐 놓다. ② 한곳에 오게 하다. ③ 집중시키다. ④ 돈이나 재물 따위를 벌어서 축적하다. ⑤ 수집하다. ...

금강지(金剛智,342)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 여래(如來)의 지혜. 금강처럼 번뇌를 부수는 지혜라는 뜻.  참고여래(如來)의 지혜⇒00여래의→여래(如來,1633)-국어사전 : [교화(敎化)를 위하여 진여(眞如)에서 이 세상으로 왔다는 뜻으로]‘부처’를 높이어 이르는 말. ...0진여(眞如,2218)-국어사전 : [진실함이 언제나 같다는 뜻으로] 대승불교의 이상 개념의 한 가지. 우주 만유의 실체로서, 현실적이며 평등 무차별한 절대의 진리. 진성(眞性). 참) 실성(實性). ...진여(眞如,2464)-뉴사전 : 산, tathata. 대승불교의 이상개념(理想槪念)의 하나. 우주 만유에 보편(普遍)한 상주 불변하는 본체. 이것은 우리의 사상 개념(思想槪念)으로 미칠 수 없는 진실한..

가제(假諦,17)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 어떠한 것도 실재하지 않지만, 그 모습은 실제로 확실히 나타나 있는 것.→삼제(三諦) 참고어떠한 것도 실재하지 않지만⇒00어떠한→어떠하다(1595)-국어사전 : (사물의 성질이나 상태가) 어찌되어 있다. 예) 그곳 날씨는 어떠합니까? 준) 어떻다. ...어찌되다→어찌(1606)-국어사전 : ① 어떻게. 예) 어찌 된 일인고? ② 어떤 까닭으로. 예) 어찌 그리하는가? ③ 어떤 방법으로. 예) 그를 어찌 잡아 올꼬? ④ (감탄 표현의‘-ㄴ지’‘-는지’와 함께 쓰이어) 어떻게 몹시. 예) 어찌 반가운지 눈물이 나더구나. ...되다¹(652)-국어사전 : ① 이루어지다. 예) 일이 제대로 되다. / 다 된 밥. ② 좋은 덕이나 조건을 갖추다...