불교사랑

악에 젖은 세상(無量壽經) 부처님이 대중에게 말씀하셨다. 「세상 사람들은 하잘것없는 일들을 다투어 구한다. 악과 괴로움으로 뒤끓고 있는 세상에서 사람들은 자신의 생활 때문에 허덕이며 겨우 생계를 꾸려 나간다. 신분이 높거나 낮거나 가난한 자나 부자나 남녀 노소를 가릴 것 없..

수디나의 음행(四分律 一) 부처님이 베살리에 계실 때 또 흉년이 들어 비구들은 걸식하기가 힘들었다. 칼란다카 마을 출신인 수디나는 그 고장에서도 재산이 많은 집안의 아들이었으나 믿음이 굳었기 때문에 출가하여 수행승이 되었다. 수디나는 생각하였다.「요즘처럼 걸식하기 어려운..

부끄러워할 줄 알아라(遺敎經) 「부끄러움의 옷은 모든 장식 가운데 가장 으뜸가는 것이다. 부끄러움은 쇠갈퀴와 같아 사람의 법답지 못함을 다스린다. 그러므로 항상 부끄러워할 줄을 알고 잠시도 그 생각을 버리지 말아야 한다. 만일 부끄러워하는 생각을 버린다면 모든 공덕을 잃게 ..

헛꽃임을 알라(圓覺經 文殊菩薩章) 문수보살이 부처님께 여쭈었다. 「자비하신 부처님, 여기에 모인 대중들을 위해 부처님께서 처음 닦으신 법다운 수행과, 보살이 청정한 대승의 마음을 내어 중생들의 모든 병을 버리는 법을 말씀해 주십시오. 그래서 대승을 구하는 미래의 중생들이 그..

한국불교(韓國佛敎) ① 우리 나라에 불교가 처음 들어온 것은 372년(고구려 소수림왕 2) 6월 秦나라의 順道와 阿道가 불경과 불 상을 가지고 들어와 肖門寺, 伊弗蘭寺 등을 창건하고 설법을 시작한 것이 그 시초이다. 이들의 설법과 전도를 公許한 고구려에서는 그 후 평양 9寺와 盤龍寺 靈..

중생은(衆生恩) 四恩의 하나. 사람이 生을 유지하고 사는데 있어 부모 · 국가 · 사회로부터 막중한 은혜를 받는 것은 물론이지만 우리의 의 · 식 · 주로부터 모든 생활에 이르기까지 모든 중생의 은혜로 이루어지지 않는 것이 없으므로 중생의 은혜는 크기가 한량 없다는 것이다. 더..

중생심(衆生心) 중생이 가지고 있는 마음이란 뜻. 起信論에는 중생심은 世間과 出世間의 모든 것을 포함한다고 했으며, 화엄종에서는 이 중생심을 如來藏心(眞心)이라 하고 대승법의 本體라고 보며, 천태종에서는 妄心 즉 모든 介爾陰妄의 心이라고 하여, 우리의 나날의 妄心이라고 하고..

도를 얻으려면 부처님은 말씀하셨다. 「사람이 애욕에 얽매이면 마음이 흐리고 어지러워 도를 볼 수 없다. 깨끗이 가라앉은 물을 휘저어 놓으면 아무리 들여다보아도 그림자를 볼 수 없는 것과 같다. 너희들 사문은 반드시 애욕을 버려야 한다. 애욕의 때가 씻기면 도를 볼 수 있을 것이..

사람으로 태어나기 어렵다(四十二章經) 「도를 닦는 사람은 한 사람이 만 사람을 상대로 싸우는 것과 같다. 갑옷을 입고 문을 나섰다가 의지가 약해져 겁을 내는 수도 있고, 혹은 반쯤 가다 물러나는 수도 있으며, 맞붙어 싸우다가 죽기도 하고 이기고 돌아오기도 한다. 사문이 배울 때에..

해탈(解脫) ① 毘木叉라고 음역. 풀려오다. 번뇌에 묶인 것에서 풀려 미혹의 苦에서 풀려서 나오는 것. 미혹의 세계 를 넘는다는 뜻으로 度脫이라고도 한다. ② 본래는 열반과 같이 실천도의 究極의 境地를 나타내는 말이었다. 그러나 후세에 와서 여러 가지로 분 류하여서 고찰하게 되었..