불교사랑

잡아함경-490-98 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [486 / 2145] 쪽 부처님께서 부루나에게 말씀하셨다. "가령 그 사람들이 혹 너를 죽인다면 어떻게 하겠느냐?" 부루나는 부처님께 아뢰었다. "세존이시여, 만일 서방의 수로나 사람들이 혹 저를 죽인다면, 저는 '모든 세존의 제자들..

잡아함경-485-97 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [481 / 2145] 쪽 세상 사람들 의혹을 일으켜 큰 어두움 속에 아득히 빠져 눈멀고 아득하여 보는 것 없네. 오직 여기에 지혜로운 사람 있어 어둠을 헤치고 큰 밝음 열어주니 이와 같이 깊고도 깊은 글귀 성인이 아니라면 누가 알리. ..

잡아함경-480-96 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [476 / 2145] 쪽 ...고, 나는 혀로 맛을 보며, 나는 몸으로 감촉을 느끼고, 나는 뜻으로 법을 분별한다.' 그는 시설(施設)하고 나서 또 이와 같이 말한다. '이 존자는 이름은 이러하고 이렇게 태어났으며, 성(姓)은 이러하고 이렇게 먹..

잡아함경-475-95 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [471 / 2145] 쪽 어떤 것을 6촉신(觸身)이라고 하는가? 안촉(眼觸)·이촉(耳觸)·비촉(鼻觸)·설촉(舌觸)·신촉(身觸)·의촉(意觸)을 이르는 말이다. 어떤 것을 6수신(受身)이라고 하는가? 안촉으로 생기는 느낌·이촉으로 생기는 느..

잡아함경-470-94 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [466 / 2145] 쪽 "괴로움은 자기와 다른 사람이 지은 것입니까?" 부처님께서 가섭에게 말씀하셨다. "괴로움은 자기와 남이 지은 것이라고 하면 그것도 또한 무기이니라." 가섭은 다시 여쭈었다. "어떻습니까? 괴로움은 자기도 남도 ..

잡아함경-465-93 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [461 / 2145] 쪽 (大)와 4대로 만들어진 것을 색이라고 말한다. 이 색과 앞에서 말한 명을 합해 명색이라고 하느니라. 명색을 인연하여 6입처(入處)가 있다 하니, 어떤 것을 6입처라고 하는가? 6내입처(內入處)를 일컫는 말이니, 안입..

잡아함경-460-92 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [456 / 2145] 쪽 더기가 소멸하느니라. 만일 많이 들어 아는 거룩한 제자가 세간의 발생과 세간의 소멸을 사실 그대로 바로 알아 잘 보고 잘 깨닫고 잘 들어간다면, 이것을 '거룩한 제자가 이 착한 법을 불러 이 착한 법을 얻고 이 ..

잡아함경-455-91 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [451 / 2145] 쪽 ...해 생각해 헤아리고 관찰하라. 이 때 '그 행은 무엇이 인이 되고, 무엇이 발생이 되며, 무엇이 태어남이 되고, 무엇이 접촉이 되는가?' 하고 생각하고 헤아려라. 그리고 '그 행은 무명(無明)이 인이 되고, 무명이 발..

잡아함경-450-90 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [446 / 2145] 쪽 '만일 중생들에게 갖가지 많은 괴로움이 생긴다면, 이 괴로움은 무엇이 그 인(因)이 되고, 무엇이 발생[集]이 되며, 무엇이 태어남[生]이 되고, 무엇이 접촉[觸]이 되는가?' 하고 이와 같이 이해할 때, 마땅히 알아야 ..

잡아함경-445-89 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [441 / 2145] 쪽 높이 드날리고 따라 기뻐하겠습니다. 존자 마하구치라께서는 늙음과 죽음을 싫어하고 근심하며 탐욕을 여의어서 완전하게 소멸하라고 말씀하시니, 바로 이런 분을 법사(法師)라고 합니다. 태어남·존재·취함·애..