가섭(迦葉) 가섭(迦葉) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처님의 십대 제자 중의 한사람. 음을 따서 摩訶迦葉. 의역하여 大飮光 · 大龜氏라 한다. 인도 왕사성의 장자였던 바라문 니그루다칼파의 아들로서 비팔라나무 아래서 탄생하였으므로 <비팔라야나>라고 부르기도 하였다. 일.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.18
계율(戒律) 계율(戒律) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 戒와 律과의 병칭으로 널리 불자가 지켜야 할 생활 규범을 말한다. 계율의 어원은 범어의 실라(sila : 계)와 비나야(vinaya : 율)다. 戒란 <마음이 착한 습관성>이 그 원뜻으로 좋은 습관을 익히는 것을 善戒, 나쁜 습관을 익히는 것.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.18
득병십연(得病十緣) 득병십연(得病十緣) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 病을 얻게 되는 열 가지 緣을 말함. (1) 장시간 오래 앉아 있는 것. (2) 음식을 조절하지 않는 것. (3) 근심과 걱정을 많이 하는 것. (4) 극도로 피곤한 것. (5) 음욕심을 많이 내는 것. (6) 성내는 것. (7) 대변을 너무 오래 참는 것... ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.18
가피(加被) 가피(加被) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불 · 보살이 慈悲의 마음으로 有情(衆生)을 위해 일종의 힘을 더하는 것. 加備 · 加威 · 加라고도 하고, 불 · 보살의 加被하는 힘을 加被力 · 加威力이라고 한다. 加被를 顯加와 冥加의 二加로 나누며, 顯加는 눈으로 보이는 加.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.17
귀의(歸依) 귀의(歸依) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 佛·法·僧을 믿고 마음을 맡겨 의지하는 것. 이것을 三歸依라고 한다. 참고 불(佛) : ① 범어 buddha의 音略. 佛陀 · 佛駄 · 浮陀 · 浮屠 · 浮圖 · 浮頭 · 沒駄 · 勃陀 · 馞陀 · 步他 등으로 音譯하고 覺者 · 知者 .. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.17
근기(根機) 근기(根機) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 또는 機根. 根은 물건의 근본이 되는 힘. 機는 발동한다는 뜻. 교법을 듣고 닦아 얻는 능력과, 교법을 받는 중생의 性能을 말한다. 참고 범소유상(凡所有相) : 대저 온갖 모양은, 개시허망(皆是虛妄) : 모두 허망한 것이니, 약견제상.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.17
달마(達磨) 달마(達磨) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 Dharma. 중국 南北朝時代의 禪僧으로 중국 禪宗의 始祖이다. 범명은 Bodhi-Dharma라 하고 菩提達磨라 음역하는데, 達磨는 그 약칭이다. 남인도 香至國의 셋째 왕자로 성장하여 대승불교의 승려가 돼 禪에 통달하여 般若多羅존자의 .. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.17
나무아미타불(南無阿彌陀佛) 나무아미타불(南無阿彌陀佛) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불의 갖춘 이름으로 6字의 名號라고도 하며, 줄여서 명호라고도 한다. <觀無量壽經>등에 자주 나온다. 善導는 觀無量壽經을 해석하는 玄義分에서 이 여섯자를 對譯하여, 歸命無量壽覺이라 했다. 「나.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.16
견도(見道) 견도(見道) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) [修道] · [無學道] 修行의 한 階位. 합하여 三道라고 한다. 見道는 見諦道, 見諦라고도 말하고, 비로소 無漏道를 얻어 四諦(佛敎의 眞理)를 現觀하는(明了하게 본다) 位. 따라서 見道에 도달하기 이전은 凡夫(異生)이고, 見道에 들어.. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.16
경계(境界) 경계(境界) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 境이라고도 한다. ① 感覺器官(根) 및 認識을 주관하는 마음(識)의 대상을 가리킨다. 예컨대 눈과 眼識(視覺)에 의해서 보게 되는 色(빛 · 모양)이 그것이니, 여기에 五境, 六境의 구별이 있다. 唯識宗에서는 三類境의 說이 있으며, .. ㄱ(기역)~ㄴㄷ(디귿) 2018.01.16