불교사랑

세종(世宗) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) (1397~1450) 조선의 제4대 왕. 재위 1418~1450년. 이름은 도(綯), 자는 원정(元正). 태종의 셋째 아들로 어머니는 원경왕후(元敬王后) 민(閔)씨, 비는 심온(沈溫)의 딸 소헌왕후(昭憲王后)임. 태종의 양위를 받아 1418년 즉위함. 1443년 훈민..

만석승놀이 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 음력 4월 초파일 인형으로 하는 無言劇. 만석은 승려의 이름이라 하며 京都雜志에 의하면 초파일의 연등제에서 이 놀이를 하였다는 점으로 미루어 불교와 관련이 있다. 만석은 한자로는 妄釋 또는 曼碩이라 적는데 이는 넓고 크다..

동냥 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 또는 乞食 · 托鉢이라 하며, 動鈴의 변한 말. 승려들이 보시를 권하면서 재물이나 곡식을 구하려고 이곳저곳 숱한 집을 돌아다니는 일. 그 출처로는 신라 때에 王輪寺의 巨貧과 皎光 두 스님이 함께 발원하고 비로자나장륙금상을 조성할..

사사전(寺社田) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 이조 때, 사찰에 준 田地. 사사전은 경작권과 收組權이 분리되어 있었다. 사찰은 수조권을 가지고 경작자에게 도조를 받았는데 每一結에 2말씩을 세금으로 戶曹에 바쳤다. 전에 寺院田이라고 부르던 것을 태종 2(1402)년에 寺社..

권수정혜결사문(勸修定慧結社文) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 1책. 목판본. 고려시대에 승려들에게 불도에 전심할 것을 권고한 勸修文. 조계산 제1조인 牧牛子 지눌(1158~1210)이 당시의 불교도들이 속세에 물이 들어 道를 망각하는 경향이 있음을 개탄하고, 同學 10여 명과 ..

선학원(禪學院) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 서울 종로구 안국동 40번지에 있는 절. 1921년 南泉 · 惺月 · 道峰 · 石頭 네 스님의 원력으로 이룩된 禪院으로 1923년 낙성함. 범어사에서 주된 역할을 하였다. 당시에 일본이 寺刹令을 반포하여 한국 불교를 일본 총독부의 관..

사원전(寺院田) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 고려시대 田柴科의 제정과 더불어 사찰에 분급되었던 田地를 말함. 사원전은 田柴科의 규정에 따라 분급된 이외에 顯宗이 玄化寺에 屯田 1,240結을 주었으며, 文宗은 흥왕사에 景昌院 소속의 田柴를 주었고, 공민왕은 운암사에 ..

오교양종(五敎兩宗) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 고려에서 조선 초기에 걸친 불교 교파의 총칭. 원래 신라의 불교는 經典을 중요시하는 교종인 戒律宗 · 法相宗 · 涅槃宗 · 法性宗 · 圓融宗의 五敎와 좌선에 의해 心性의 도야에 주력하는 이른바 선종에서 분파된 迦智..

도승(度僧) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 조선시대 때의 승려에 관한 법. 입산출가하고자 하는 사람은 3개월 이내에 禪宗이나 敎宗에 신고하여 경전을 암송하는 것을 시험하고 禮曹에 보고하면 丁錢을 받고 도첩을 준다. 丁錢은 조선 예종 1(1469)년 승려의 득도하는 법을 정..

고려불교(高麗佛敎) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 太祖 이래 불교를 국교로 숭상함으로써 정치 · 사회의 지도이념이 되었으며, 수도 개성을 위시하여 전국에 많은 사찰이 있었다. 신하들뿐 아니라 王家에서도 출가하여 승려가 되는 일이 허다하였으니 출가한 왕자를 小君..