불교사랑

사무소외(四無所畏) (약견제상비상 즉견여래) 無所畏는 범어 vaisaradya의 번역으로 설법함에 있어 두려움 없이 자신있게 할 수 있다는 뜻. 여기에 4가지가 있으므로 四無畏라고도 한다. (1) 諸法現等覺無畏 · 一切智無所畏 · 正等覺無畏라고도 한다.「나는 일체법을 覺證했다」고 하며 두..

불지견(佛知見) (약견제상비상 즉견여래) 諸法實相의 진리를 남김없이 깨달아 照見하는 부처님의 지혜. 二智 가운데 一切種智의 用이 되므로 智體에 대한 知라 한 것이고, 五眼 가운데 佛眼의 用이 되므로 眼에 대한 見이라 한 것이다. 佛知見에는 開 · 示· 悟 · 入의 次第가 있으니, 처..

불지(佛智) (약견제상비상 즉견여래) 부처님의 지혜란 뜻. 곧 범어 anu-ttarasamyaksambodhi 곧 阿耨多羅三藐三菩提의 번역인 無上正等正覺을 일컫는 말. 공간적으로는 十方, 시간적으로는 三世를 다한 全知全能한 깨달음을 일컫는 말. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을..

변화(變化) (약견제상비상 즉견여래) 여러 가지 형태로 변해서 모습을 나타내는 것. 變現·化作·化現·化라고도 한다. 예를 들면 부처님은 凡夫 등을 위해서 佛의 모습 혹은 鬼·畜生 등의 몸을 나타내는 것을 變化身·化身이라고 한다. 또 凡夫 등을 위해서 그 사람에 맞게 應해서 적당..

변재(辯才) (약견제상비상 즉견여래) 말하는 솜씨가 巧妙한 것으로 단순히 辯이라고도 한다. 四無礙解는 또 四無礙辯 · 四辯이라고도 하는 것과 같이, 넓은 의미에서 辯才에 관하여 막힘이 없는 自在의 解智를 말하는데, 특히 그 가운데 第四, 樂說無礙解는 辯無礙解 · 辯..

육십사범음(六十四梵音) (약견제상비상 즉견여래) 부처의 음성에 64종의 훌륭한 聲이 있다. 梵은 여기서는 淸淨의 뜻. (1) 流澤聲. (2) 柔軟聲. (3) 悅意聲. (4) 可樂聲. (5) 淸淨聲. (6) 離垢聲. (7) 明亮聲. (8) 甘美聲. (9) 樂聞聲. (10) 無劣聲. (11) 圓具聲. (12) 調順聲. (13) 無澁聲. (14) 無惡聲. (15) 善..

육신통(六神通) (약견제상비상 즉견여래) 佛 · 보살 등이 가지고 있는 超人的인 능력. 神足通 · 天眼通 · 天耳通 · 他心通 · 宿命通 · 漏盡通 등 6가지(摩訶止觀). 참고 : 위 6가지 신통에 대한 내용은 “神通” 카테고리를 참조하세요. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕..

십안(十眼) (약견제상비상 즉견여래) (1) 肉眼. 五眼의 하나. 중생의 육신에 갖추어 있는 눈으로, 일체의 色을 보기 때문이다. (2) 天眼. 五眼의 하나. 天趣에 나거나 또는 선정을 닦아서 얻게 되는 눈. 미세한 사물까지도 멀리 또 널리 볼 수 있으며, 중생들이 미래에 생사하는 모양도 미리 ..

십력(十力) (약견제상비상 즉견여래) 力은 범어 bala의 번역. ① 如來의 十力. 如來만이 갖춘 10종의 智力. 佛의 十八不共法중의 10. (1) 處非處智力(智是處非處智力, 是處不是力, 是處非處力). 如實히 모든 理와 非理를 아는 힘. (2) 業異熟智力(智業報智力 · 知三世業智力 · 業報集智力 · ..

팔십종호(八十種好) (약견제상비상 즉견여래) 80隨形好 · 80隨好 · 80微妙種子 · 80種小相이라고도 한다. 불 · 보살의 몸에 갖추고 있는 특수한 용모형상 중에서 현저하여 알 수 있는 32가지를 32相이라고 한다. 微細隱密하여 알 수 없는 것 80을 80種好라 한다. 두 가지를 합하여 相好라고..