불교사랑

잡아함경-1340-268 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1336 / 2145] 쪽 ...고 곧게 보아[直見] 모두들 선서의 바른 법과 율로 들어간다. 바른 법과 율이란 거룩한 제자들이 하는 말로서 입으로는 바른 법을 말하면서, 마음을 내어 바르게 기억하고 곧게 보아 바른 법으로 들어가, 승가..

잡아함경-1335-267 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1331 / 2145] 쪽 ...계가 있으며, 배울 것이 있는 이에게도 삼매가 있고 배울 것이 없는 이에게도 삼매가 있습니다. 배울 것이 있는 이에게도 지혜가 있고 배울 것이 없는 이에게도 지혜가 있으며, 배울 것이 있는 이에게도 해탈이..

잡아함경-1330-266 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1326 / 2145] 쪽 ...雙八輩)의 성현이라고 한다. 이것을 이름하여 세존의 제자인 승가는 깨끗한 계율을 원만하게 갖추고, 삼매(三昧)를 원만하게 갖추며, 지혜(智慧)를 원만하게 갖추고, 해탈(解脫)을 원만하게 갖추며, 해탈지견(..

잡아함경-1325-265 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1321 / 2145] 쪽 ...만하게 갖추지 못한 것이니, 원만하게 갖추지 못하였기 때문에 열심히 방편을 써서 보시를 닦아 익혀 그러한 것들을 원만하게 갖추어야 하느니라. 믿음과 계와 보시를 원만하게 갖추었을지라도 수시로 사문에..

잡아함경-1320-264 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1316 / 2145] 쪽 위대한 대장부께 귀의합니다. 가장 높은 선비께 귀의합니다. 저는 도저히 모르겠습니다. 무엇을 의지해 선정을 닦습니까? 부처님께서 발가리에게 말씀하셨다. 비구가 흙이라는 생각에 대해 흙이라는 생각을 항..

잡아함경-1315-263 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1311 / 2145] 쪽 첫 번째 허물이라고 한다. 또 비구로서, 범행을 닦는 사람들이 보고 들은 의심스러운 자기 죄를 들추어내면 도로 남의 죄를 들추어낸다. 이것은 마치 저 사나운 말이 성을 내어 목으로 멍에를 부수는 것과 같다. ..

잡아함경-1310-262 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1306 / 2145] 쪽 ...고 지나가거나 살갗을 조금 맞는 정도로는 움직일 줄 모르고, 송곳에 몸을 찔려 뼈를 다친 뒤에야 비로소 놀라 수레를 끌고 길에 나서서, 말을 모는 이의 마음을 따라 느리게 가고 빠르게 가며 왼쪽으로 가고 ..

잡아함경-1305-261 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1301 / 2145] 쪽 잡아함경 제33권 송 천축삼장 구나발타라 한역 919. 양마경(良馬經)[소경은 『별역잡아함경』 제8권 14번째 소경과 같은 내용이다.] 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 왕사성 가란다죽원(迦蘭陀竹園)에 ..

잡아함경-1300-260 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1296 / 2145] 쪽 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. 세간에는 세 가지 길들여진 말이 있다. 어떤 것이 그 세 가지인가? 어떤 말은 민첩함과 빠르기는 완전하게 갖추었으나, 빛깔을 완전하게 갖추지 못하고, 형체도 완전..

잡아함경-1295-259 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [1291 / 2145] 쪽 외도(外道) 이학(異學)인 여러 니건의 무리들도 그와 같으나, 나는 그들을 위해서도 바른 법을 연설한다. 그 법은 처음도 좋고 중간도 좋으며 마지막도 좋다. 뜻도 좋고 맛도 좋은 것이어서, 순일(純一)하고 원만..