불교사랑

삼계(三界) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 중생이 생사에 流轉하는 迷의 세계. 곧 有情의 경계를 셋으로 나눈 것. 生死輪廻하는 迷惑의 生存界(즉 有)의 분류이므로 三有生死라고도 하고 단순이 三有라고도 한다. 즉 欲界(欲有) · 色界(色有) · 無色界(無色有)의 셋을 말한..

애(愛) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 물건을 탐하여 집착하는 것. 마치 목마른 자가 물을 구하여 마지않는 것과 같다. 욕망의 만족을 강력히 구하는 중생의 마음을 渴愛라고도 번역한다. 여기에 欲愛(性欲 · 情欲) · 有愛(生存欲) · 非有愛(無有愛라고도 한다. 生存을 ..

색계(色界) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 色天 · 色行天이라고도 한다. 欲界 · 無色界와 함께 三界의 하나이다. 淨妙한 물질로 이루어진 세계로 四禪(四靜慮)을 닦은 사람이 死後에 태어나는 天界, 또 이와 같은 有情의 생존을 말한다. 欲界 위에 있으며 果報의 優劣에 따..

아집(我執) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 我에 人我와 法我가 있다. 人我는 나의 主觀의 중심으로서 지배능력을 가지고 항상 변하지 않는다고 하는 생각인데, 이 人我가 존재한다고 하는 생각에 집착하는 것이 我執이다. 그 가운데, 인간이 본래 날 때부터 가지고 있는 先..

아함(阿含) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 agama의 音譯. 阿鋡ㆍ阿伽摩ㆍ阿笈摩ㆍ阿含暮라고도 쓰고, 敎ㆍ傳來ㆍ法歸라고 번역한다. 스승으로부터 제자에게로 차례로 傳承하여 온 敎說, 또는 聖典의 의미. ① 廣義로는, 佛說로서의 聖敎를 總稱한다. ② 狹義로..

삼천대천세계(三千大千世界) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 줄여서 三千世界라 함. 고대 인도인의 세계관에 의한 우주관이다. 수미산을 중심으로 그 주위에 네 개의 大洲가 있고, 그 둘레에 九山과 八海가 있으나 이것이 우리들이 사는 세계로 하나의 小世界라 한다. 위로..

애욕(愛欲) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 愛는 渴愛·親愛, 欲은 貪欲·樂欲. 妻子·事物 등에 대한 깊은 愛情을 일컫는 말. 참고 범소유상(凡所有相) : 대저 온갖 모양은, 개시허망(皆是虛妄) : 모두 허망한 것이니, 약견제상비상(若見諸相非相) : 만약 모든 모양이 모양 아..

왕생(往生) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 목숨이 다하여 다른 세계에 가서 태어나는 것. 極樂往生 · 十方往生 · 兜率往生 등이 있다. 往生을 원하는 것을 願生(願往生)이라고 한다. ① 極樂往生은 無量壽經 등의 說에 의거하여 아미타불의 淨土에 태어나는 것을 말한다. ..

육도(六道) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 六趣라고도 한다. 중생이 邪執 · 謬見 · 煩惱 · 善(有漏) · 惡業 등으로 인하여 죽어서 머무르는 장소를 여섯 가지로 나누어 가리키는 것. 즉 地獄道 · 餓鬼道 · 畜生道 · 修羅道 · 人間道 · 天道. 이것은 色界 · 欲界 · ..

아법이공(我法二空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 人法二空·生法二空·我法俱空·我法無我라고도 하며, 혹은 약하여 다만 二空·二無我라고도 한다. 불교에서 말하는 본래의 空은 自我의 실재를 인정하는 我執과 諸法의 自性의 恒存不變을 고집하는 法執과를 모두 부..