불교사랑

여환즉공(如幻即空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 삼라만상의 현상계는 幻術과 같고 꿈과 같아서 그대로 空이라는 뜻. 참고 여환(如幻) : 大品經 10喩의 하나. 일체 제법의 실상이 없는 것에 비유한 말. 즉공(即空) : 三諦 가운데 空諦를 말함. 일체법이 滅却한 후에 ..

종귀어공(終歸於空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 모든 법의 實相이 마침내는 空으로 돌아감을 일컫는 말. 참고 실상(實相) : 모든 것의 있는 그대로의 참 모습. 실상을 관찰하는 것을 實相觀이라 하고, 唯識觀은 事觀임에 대하여 이것을 理觀이라고 한다. 또 諸法의 실상이..

진정허융(盡淨虛融) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 반야경에서 설한 것. 반야경은 오로지 諸法皆空의 實相을 밝힌 것으로 一法도 남김없이 모두 空하다는 것. 그러므로 盡淨이라 한다. 盡이란 悉皆의 뜻이며, 淨이란 眞空의 뜻으로, 眞空 가운데 일체의 情執에 머무르지 않..

법공(法空) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 色 · 心의 모든 법인 萬有는 모두 인연이 모여 생기는 비실재적인 존재로서 실체가 없는 것으로 만유의 體가 空無한 것을 말한다. 참고 공(空) : 범어 sunya의 번역. 舜若라 음역한다. 「空이라는 것은」空性이라 하며, 또 主空神을 ..

제일의(第一義) (若見諸相非相 卽見如來) 勝義 · 眞實이라고도 번역한다. 最勝眞實의 도리란 뜻. 世俗(世間通俗의 慣用의 對語). 勝義諦를 第一義諦라고도 하고 勝義空을 第一義空이라고도 한다. 第一義空이란 第一義의 涅槃이나 實相(있는 그대로의 진실한 모습)도 空인 것. 또는 第一..

아집(我執) (약견제상비상 즉견여래) 我에 人我와 法我가 있다. 人我는 나의 主觀의 중심으로서 지배능력을 가지고 항상 변하지 않는다고 하는 생각인데, 이 人我가 존재한다고 하는 생각에 집착하는 것이 我執이다. 그 가운데, 인간이 본래 날 때부터 가지고 있는 先天的 아집. 곧 俱生의 ..

제법개공(諸法皆空) (약견제상비상 즉견여래) 空의 하나. 일체법은 모두 인연에 의해 생기는 것으로 거기에는 我體 · 實體가 없으며 따라서 物心의 諸法은 恒存性이 없는 空한 것이다. 소승은 存在를 분석하므로 空을 說하는 折空觀인데 대해, 대승은 일체의 존재의 當體 그대로 空이라..

일체개공(一切皆空) ① 모든 현상이나 존재가 다 空인 것. ② 이 세계가 파괴될 때에 모든 물질이 소멸하는 것. 참고 공(空) : 舜若라 음역한다.「空이라는 것은」空性이라 하며, 또 主空神을 舜若多神이라고도 칭한다. 空이란, 一切法은 因緣을 따라서 생겨난 것이므로, 거기에 我體 · 本..