불교사랑

뢰야연기(賴耶緣起) (약견제상비상 즉견여래) 법상종에서 세운 우주의 삼라만상은 阿賴耶識으로 緣起한다는 學說. 아뢰야식에는 모든 法을 내는 種子가 있다. 여기에는 先天的으로 있는 本有種子와 현행하는 모든 법이 後天的으로 새로이 熏付한 新熏種子가 있다. 이 두 가지 種子가 화..

뢰야삼상(賴耶三相) (약견제상비상 즉견여래) 제8阿賴耶識이 가진 3종의 相, 곧 自相 · 果相 · 因相이 그것. 제8識 자체에 모든 法의 因이 되고 果가 되는 뜻을 갖추었으므로, 이 體와 義의 차별을 나타내기 위하여 三相의 이름을 세운다. 이 三相은 설명하기 위해 세운 것이므로 自相 밖..

아뢰야식설(阿賴耶識說) (若見諸相非相 卽見如來) 한편으로는 空이나 緣起, 中道 등을 말하며 또 한편으로는 唯識의 심의식(心意識) 문제를 늘 제기하는데, 그 이유는 부처님이 말씀하시기를 “중도, 연기, 진여법계 등을 우리가 모르는 것은 심의식의 근본인 아뢰야식(阿賴耶識)이 눈을 ..

아뢰야식(阿賴耶識) (若見諸相非相 卽見如來) 阿賴耶는 범어 alaya의 音譯. 阿梨耶識이라고도 쓰고, 약하여 賴耶 ․ 賴耶識이라고도 한다. 八識(眼 ․ 耳 ․ 鼻 ․ 舌 ․ 身 ․ 意 ․ 末那 ․ 阿賴耶의 각 識)의 하나. 九識(八識에 阿摩羅識을 더함)의 하나. 無沒識 &#822..