불교사랑

대반야경-515-103 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [511 / 2116] 쪽 "일래과 불환과 아라한과가 벗어나지 못한다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "예류과가 함이 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "일래과 불환과 아라한과가 함이 있다는 ..

대반야경-510-102 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [506 / 2116] 쪽 "아니옵니다, 세존이시여." "일체지가 번뇌 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "도상지와 일체상지가 번뇌 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "일체지가 번뇌 없다는 말..

대반야경-505-101 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [501 / 2116] 쪽 "아니옵니다, 세존이시여." "잊음이 없는 법이 생사에 속한다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "항상 평정에 머무는 성품이 생사에 속한다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "..

마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 범어 Ma=haprajnaparamita-sutra. 大般若波羅蜜多經 600권의 제2會 401卷부터 478卷의 27卷을 따로 번역한 것이다. 後秦 구마라집이 404년(흥시 6년) 번역. 모든 法이 다 空하다는 이치를 밝히고 大智度, 또는 大慧度라..

대반야경-500-100 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [496 / 2116] 쪽 "아니옵니다, 세존이시여." "32대사상이 얻을 수 없다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "80수호가 얻을 수 없다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "또 선현아, 보살마하살이라 ..

대반야경-495-99 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [491 / 2116] 쪽 "80수호가 괴롭다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "32대사상이 나라는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "80수호가 나라는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "32대..

대반야경-490-98 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [486 / 2116] 쪽 "대비 대희 대사가 모양 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "대자가 모양 없다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "대비 대희 대사가 모양 없다는 말이 보살마하살이냐?" "아..

대반야경-485-97 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [481 / 2116] 쪽 이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "부처님의 10력이 함이 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "4무소외와 4무애해와 18불불공법이 함이 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여."..

대반야경-480-96 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [476 / 2116] 쪽 "아니옵니다, 세존이시여." "6신통이 번뇌 있다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "5안이 번뇌 없다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "6신통이 번뇌 없다는 말이 보살마하살이냐?..

대반야경-475-95 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [471 / 2116] 쪽 "아니옵니다, 세존이시여." "이구지 내지 법운지가 생사에 속한다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "극희지가 열반에 속한다는 말이 보살마하살이냐?" "아니옵니다, 세존이시여." "이구지 내지 법..