불교사랑

삼학(三學) (약견제상비상 즉견여래) ① 불교를 배워 도를 깨달으려는 이가 반드시 닦아야 할 세 가지 戒(增上戒)·定(增上心)·慧(增上慧)를 말함. 또는 三勝學·三增上學이라고도 한다. 戒는 身·口의 악을 그치고 非를 막는 계율. 定은 산란심을 막고 안정을 얻는 법. 즉 모든 禪定·三..

불교와 성문제 (약견제상비상 즉견여래) 그리고 신화 이전의 이야기로 본래 남성과 여성은 하나였다는 말이 있습니다. 본래가 하나였기에 잊어버린 다른 이성(異性)을 그리워하여 남성은 여성을 만나고자 하고 여성은 남성을 만나고자 한다고 합니다. 그러나 이것은 어디까지나 재미있게..

사음(邪婬) (약견제상비상 즉견여래) 欲邪行이라고도 함. 10惡의 하나. 또 五戒의 하나로, 또는 具足戒의 제 1계로 이를 禁制하고 있다. 곧 가정 생활을 하고 있는 재가자가 행해서 안되는 惡행위의 하나로 남자는 자기처 외의 여성과 성교하거나 또는 자기 처라도 적당한 때 · 장소 · ..

십삼승잔(十三僧殘) (약견제상비상 즉견여래) 수행승이 지켜야 할 250戒중의 13. 바라이죄 다음 가는 重罪. (1) 일부러 精水를 내지 말라. (2) 女人의 살을 만지지 말라. (3) 여자와 저속한 말을 하지 말라. (4) 여자에게 자신을 칭찬하면서 공양을 요구하지 말라. (5) 중매하지 말라. (6) 施主 없이..

성인의 태를 기르라 (약견제상비상 즉견여래) 조종(祖宗) 문하에서 마음으로 마음을 전해서 은밀한 뜻을 가르쳐 주는 것은 여기에 해당되지 않는다. 기화상(琪和尙)은 말하기를 '조사의 도를 깨달아 지혜를 발휘하는 사람은 이 말세에는 없다'라고 하였다. 그러므로 이 권수문(勸修文)에서..

계율이 스승이다(遺敎經) (약견제상비상 즉견여래) 부처님께서 바라나시의 녹야원(鹿野苑)에서 처음으로 법륜(法輪)을 굴려 콘단냐(橋陳如) 등 다섯 수행자를 교화시키고, 최후의 설법으로 수바드라를 제도하시니 건질 만한 사람은 모두 건지신 것이다. 사라수 아래서 열반에 드시려고 할..

가짜 약 (약견제상비상 즉견여래) 카샤파가 부처님께 다시 여쭈었다. 「부처님께서 말씀하시기를, 아라한과 같은 훌륭한 사람은 세상을 이롭게 하고 가엾이 여기며, 사람들을 안락하게 한다고 하셨습니다. 그리고 그런 사람은 여래와 같으므로 중생들의 귀의(歸依)할 곳이라고도 하셨습..

사십팔경계(四十八輕戒) (若見諸相非相 卽見如來) 10重禁戒와 함께 大乘菩薩이 지니는 48種의 가벼운 戒律이다. (1) 스승과 벗을 공경하라. (2) 술을 마시지 말라. (3) 고기를 먹지 말라. (4) 5辛菜를 먹지 말라. (5) 戒를 破한 이를 참회시키라. (6) 法師에게 공양을 드리고, 법을 청하라. (7) 法門..

계(戒) (약견제상비상 즉견여래) 범어 sila(尸羅)의 譯. 행위 · 습관 · 성격 · 도덕 · 敬虔 등의 뜻. 善惡에 두루 통하며, 좋은 습관을 익히는 것을 善戒(善律儀), 나쁜 습관을 익히는 것을 惡戒(惡律儀)라고도 하지만, 일반적으로는 淨戒(戒에는 淸淨의 뜻이 있음) · 善戒의 뜻에 한해서 ..

정(定) (약견제상비상 즉견여래) ① 마음을 하나의 대상에 專注하여 散亂하지 않게 하는 정신작용. 또는 그런 상태를 定이라고 하며, 이와 반대로 마음이 흩어지고 어지러워(散亂) 움직이는 상태를 散이라 한다. 定散이라 幷稱하기도 한다. 定은 본래 三摩地의 번역으로, 구사종과 유식종..