불교사랑

법륜(法輪,993)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처의 교화와 설법. [부처의 정법이 외도(外道)와 사견(邪見)을 부수고 거침새 없이 나아감을 수레바퀴가 굴러 가는 것에 비유한 말.] 참고 부처의→부처(1074)-국어사전 : ① 불교의 교조인 석가모니. 부도(浮屠). ② 불상(佛像). ③ 대도(大道)를 깨친 불교의 성자(聖者). ④‘화를 낼 줄 모르고 자비심이 두터운 사람’을 비유하여 이르는 말. 불타(佛陀). 높임말 : 부처님. ...부도(浮屠,1059)-국어사전 : ① 부처. ② 고승(高僧)의 사리나 유골을 넣고 쌓은 둥근 돌탑. ③‘중’을 달리 일컫는 말. ...대도(大道,571)-국어사전 : ① 넓은 길. 큰길. 대로(大路). ② 사람으로서 마땅히 지켜야 할 근본이 되는 도..

백복장엄(百福莊嚴,969)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 많은 선행(善行)으로 복을 쌓은 공덕(功德)에 의하여 갖추어진 부처의 삼십이상(三十二相). 참고 백복→백복(百福,969)-국어사전 : 온갖 복. 만복(萬福). ...000온갖(1719)-국어사전 : 모든 종류의. 여러 가지의. 별별(別別). ...가지의→가지⁴(31)-국어사전 : ① 사물을 종류별로 구별하여 헤아릴 때 하는 말. ② 제기차기할 때, 차기 시작하고서 땅에 떨어지기까지의 동안. ...모든(812)-국어사전 : 여러 가지의. 여러 종류의. 전부의. ...종류(種類,2129)-국어사전 : 어떤 기준에 따라 나눈 갈래. 종(種). 준) 유(類). ...여러(1633)-국어사전 : 많은 수효의. ...수효(數爻,1410)..

법(法,992)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 국가의 강제력이 따르는 온갖 규범. ② [불교에서] ㉠ 삼보(三寶)의 하나. ㉡ 물(物)·심(心)·선(善)·악(惡)의 모든 사상. 참고 국가의→국가(國家,286)-국어사전 : 일정한 영토와 그곳에 사는 일정한 주민들로 이루어져, 주권에 의한 통치 조직을 지니고 있는 사회 집단. 나라. 방국(邦國). ...영토(領土,1686)-국어사전 : ① 영유하고 있는 땅. 땅¹. 영지(領地). 토지. ② 그 나라가 영유하고 있는 땅. 그 나라의 통치권이 미치는 지역. ...주민(住民,2147)-국어사전 : 의 준말. ...거주민(居住民,112)-국어사전 : 일정한 곳에 자리를 잡고 사는 주민(국민). 준) 주민(住民). ...국민(國民,289)-..

범망경(梵網經,990)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 대승(大乘)의 보살이 지켜야 할 계율 중의 제일경(第一經). 상권에는 보살의 심지(心地)를, 하권에는 대승의 계율을 설하였음. 참고 대승(大乘)의→대승(大乘,580)-국어사전 : 이타주의에 의하여 널리 인간 전체의 구제를 주장하는 적극적인 불법. [‘승(乘)’은 피안으로 타고 가는 수레라는 뜻으로, 곧‘교리’나‘진리’를 뜻함. 기원전 1~2세기경, 북부 인도에서 일어난 진보적 불교 세력이 스스로의 교리·교설을 이르던 말. 종래의 출가자 위주의 교의를 반대하고, 재가(在家)의 대중을 두루 교화할 교리를 주장하였음.]↔소승(小乘). ...000이타주의에→이타주의(利他主義,1892)-국어사전 : →애타주의.↔이기주의. ...애타주의(愛..

백호(白毫,975)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 부처의 32상(相)의 하나. 눈썹 사이에 난 터럭으로, 광명을 무량세계(無量世界)에 비친다 함. 불상에는 진주·비취·금 따위를 박아 표시함. 참고 부처의→부처(1074)-국어사전 : ① 불교의 교조인 석가모니. 부도(浮屠). ② 불상(佛像). ③ 대도(大道)를 깨친 불교의 성자(聖者). ④‘화를 낼 줄 모르고 자비심이 두터운 사람’을 비유하여 이르는 말. 불타(佛陀). 높임말 : 부처님. ...부도(浮屠,1059)-국어사전 : ① 부처. ② 고승(高僧)의 사리나 유골을 넣고 쌓은 둥근 돌탑. ③‘중’을 달리 일컫는 말. ...대도(大道,571)-국어사전 : ① 넓은 길. 큰길. 대로(大路). ② 사람으로서 마땅히 지켜야 할 근본이 되..

무변세계(無邊世界,847)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서 이르는, 끝없이 넓고 큰 세계. 참고 불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나라·북부 인도·중국·일본 등의 북방 불교를 이루고 있..

불토(佛土,1103)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 부처의 세계인‘극락정토’를 이르는 말. ② 부처가 교화한 국토. 비) 불국(佛國). 참고 부처의→부처(1074)-국어사전 : ① 불교의 교조인 석가모니. 부도(浮屠). ② 불상(佛像). ③ 대도(大道)를 깨친 불교의 성자(聖者). ④‘화를 낼 줄 모르고 자비심이 두터운 사람’을 비유하여 이르는 말. 불타(佛陀). 높임말 : 부처님. ...부도(浮屠,1059)-국어사전 : ① 부처. ② 고승(高僧)의 사리나 유골을 넣고 쌓은 둥근 돌탑. ③‘중’을 달리 일컫는 말. ...대도(大道,571)-국어사전 : ① 넓은 길. 큰길. 대로(大路). ② 사람으로서 마땅히 지켜야 할 근본이 되는 도리. ...불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세..

반승반속(半僧半俗,921)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) →비승비속(非僧非俗). 참고 비승비속(非僧非俗,1122)-국어사전 : [중도 아니고 속인도 아니라는 뜻으로]‘이것도 저것도 아닌 어중간한 것’을 비유하여 이르는 말. 반승(半僧). 반승반속. ...000중도→중(2165)-국어사전 : 절에서 살면서 불법을 닦고 실천하며 포교에 힘쓰는 사람. 본디는 삼보(三寶)의 하나로 그러한 단체를 이르던 말임. 법신(法身). 불자(佛者). 사문(沙門). 승(僧). 승가(僧伽). 승려. 높) 선사·스님. ...승(僧,1433)-국어사전 : 중. ...승가(僧伽 samgha 범,1433)-국어사전 : ① 불도를 닦는 사람들의 집단. ② 중. ...승(僧,1471)-뉴사전 : ① 산, samgha..

반야바라밀(般若波羅蜜,922)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서,‘지혜의 완성’‘완전한 지혜’의 뜻으로 이르는 말. 참고 불교에서→불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나라·북부 인도·중국·일본 등의..

비심비불(非心非佛,1023)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 마음도 부처도 아니라는 뜻.「即心即佛」과 함께「어떤 것이 부처인가」라는 마조(馬祖)의 물음에 대한 남전(南泉)의 대답. 즉심즉불(即心即佛)의 역설. 불법의 기본적 입장은 즉심즉불(即心即佛)이라고 말할 수 있지만, 이것을 강하게 의식하고 사로잡히면 오히려 진실을 잃는다고 하는 배려에서 생긴 말로, 마음(心 : 佛)에 계당(契當)하면, 더욱 그것을 초월하지 않으면 안된다는 뜻. 참고 마음도→마음(742)-국어사전 : ① 사람의 몸에 깃들여서 지식·감정·의지 등의 정신 활동을 하는 것, 또는 그 바탕이 되는 것. ② 거짓 없는 생각. ③ (외부로부터의 자극에 대하여 일어나는) 기분. 느낌. ④ (어떤 사물이나 행동에 대하여) 속으로..