중생은(衆生恩)

중생은(衆生恩)                                    (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래)

 

四恩의 하나. 사람이 生을 유지하고 사는데 있어 부모·국가·사회로부터 막중한 은혜를 받는 것은 물론이지만 우리의 의·식·주로부터 모든 생활에 이르기까지 모든 중생의 은혜로 이루어지지 않는 것이 없으므로 중생의 은혜는 크기가 한량 없다는 것이다. 더구나 이것을 시간적으로 과거·미래·현재에 확대해 생각하고 공간적으로는 국내 동포에게 뿐 아니라 동서양의 세계 인류 내지 미물에 이르기까지 넓혀서 생각할 때 衆生恩이 얼마나 큰가를 생각하지 않을 수 없다.

또 불교의 윤리사상으로 보면 무한한 과거세로부터의 인연을 생각할 때 중생 모두가 나의 부모 아닌 이가 없다고 하지 않으면 안되므로 일체 중생에게 현세의 부모와 같은 무거운 은혜가 있다고 한다.

 

참고

사은(四恩) : ① 父母恩·중생은·國王恩·三寶恩. (心地觀經 卷二 報恩品)

② 母恩·父恩·如來大師恩·說法法師恩. (正法念處經 卷六十一) 

③ 父母恩·師長恩·國王恩·施主恩. (이것을 出家의 4恩이라 한다)(釋氏要覽 卷中 恩孝編)

④ 天下恩·國王恩·師尊恩·父母恩. (大藏法數 卷二十三) 

 

범소유상(凡所有相) : 대저 온갖 모양은,

개시허망(皆是虛妄) : 모두 허망한 것이니,

약견제상비상(若見諸相非相) : 만약 모든 모양이 모양 아닌 줄을 본다면,

즉견여래(卽見如來) : 바로 여래를 보리라.

 

출전 : 불교학대사전

-나무 관 세 음 보 살-

“욕심을 가능한한 적게 가지세요”