안거(安居)

안거(安居)                                        (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래)

 

범어 varsa, varsika의 번역으로 雨期의 뜻. 夏行·夏經·夏斷·夏籠·夏坐·座夏·白夏라고도 한다. 인도의 降雨期 3개월간에 실시되는 불교승단의 특수한 연중행사를 말함. 夏季 降雨期중에 一夏九旬, 곧 4월 6일부터 7월 15일에 이르는 90일동안은 첫째로는 돌아다니는데 불편한 것과, 또 하나는 벌레들을 밟아 죽이는 것을 피하기 위해 일정한 장소에 머물러서 오로지 연구·정진·수양에 힘쓰는 것을 말한다.

그런데 지방에 따라서 우기가 꼭 같지 않은 수가 있기 때문에, 前·中·後 3종의 안거기간이 인정되고 있다. 그 사이, 비구는 僧苑·小屋·巖窟안 같은 데서 한사람이나 두사람 이상이라도 이것을 행하고, 식사는 재가신자가 나르고 비구에게 설법을 듣는 것을 일과로 했다.

안거의 첫 날을 夏安居의 제도를 맺는다는 뜻으로 結夏 혹은 結制라고 하고, 안거를 완료하는 것을 過夏, 7월 16일 이후 안거의 制를 푸는 것을 解河·解制라 하고, 結夏와 解夏의 사이를 半夏라 한다. 또 안거중에 禁戒를 犯해서 外出하는 것을 破夏라고 한다. 안거를 마친 뒤, 安居中 스스로 죄를 범한 일이 있고 없는 것을 서로 묻는 작법, 곧 自恣가 엄숙히 행해지는데, 이 자자를 행하는 날을 自恣日라고 한다.

이 안거의 행사는 석존 成道의 다음해부터 입멸할 때까지 계속됐고, 그 뒤에도 佛敎傳承의 모든 지역에서 행해지고, 한국에 있어서도 특히 참선·불교연구·정진·수양의 행사로서 冬·夏 년 2회 행해지고 있다. 여름이외의 시기에 안거하는 형식으로 행하는 행사를 秋安居·冬安居등이라고도 한다.

 

참고

범소유상(凡所有相) : 대저 온갖 모양은,

개시허망(皆是虛妄) : 모두 허망한 것이니,

약견제상비상(若見諸相非相) : 만약 모든 모양이 모양 아닌 줄을 본다면,

즉견여래(卽見如來) : 바로 여래를 보리라.

 

출전 : 불교학대사전

-나무 관 세 음 보 살-

“욕심을 가능한한 적게 가지세요”