증일아함경-90-18

증일아함경-90-18                                                  (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래)

                                                                                                                     [86 / 1393] 쪽
"그러므로 모든 비구들아, 너희들은 마땅히 착한 법을 닦아 행해야 한다. 모든 비구들아, 꼭 이와 같이 공부해야 하느니라."

그 때 모든 비구들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하며 받들어 행하였다.

[ 3 ]

이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "신도들의 시주를 마땅히 어떻게 관찰해야 하겠느냐?" 그 때 모든 비구들이 세존께 아뢰었다. "세존께서는 모든 법의 왕이십니다. 오직 바라옵건대 세존께서 모든 비구들을 위하여 그 뜻을 말씀하여 주소서. 저희들이 그 법을 듣고 나서는 꼭 받들어 가지겠습니다." 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다.  "자세히 듣고 자세히 들어라. 내가 마땅히 너희들을 위해 그 뜻을 해설해주리라." 대답하였다. "그렇게 하겠습니다, 세존이시여." 그 때 모든 비구들은 부처님의 가르침을 듣고 있었다.

세존께서 말씀하셨다.  "신도들의 시주를 마땅히 공경해야 한다. 마치 자식이 부모에게 효순(孝順)하여 봉양하고 섬겨서 부모님의 몸을 오래 유익하게 하는 것처럼 너희들도 시주를 위하여 염부리(閻浮利 : 남섬부주)에 갖가지 이치를 나타내 주어야 한다. 너희들은 신자들의 시주를 생각하여, 계율[戒] · 들음[聞] · 삼매(三昧) · 지혜(智慧)를 성취하라. 그러면 시주들에게 유익함이 많아 너희들은 3보(寶) 가운데서 걸림이 없을 것이요, 그들은 너희들에게 의복 · 음식 · 평상 · 침구 · 병들고 마른 이를 치료해 줄 의약을 보시할 것이다. 그러므로 모든 비구들아, 마땅히 자애로운 마음으로 시주들을 대해야 한다. 작은 은혜라도 항

                                                                                                                     [87 / 1393] 쪽
상 잊지 않아야 하거늘 하물며 큰 것이야 두말할 나위가 있겠느냐? 항상 자애로운 마음으로 시주[檀越]를 향해 몸과 입과 뜻이 행하는 청정한 행에 대하여 설명해주고, 헤아릴 수 없고 한정할 수 없을 정도의 몸과 입과 뜻으로 자애를 베풀어 저 신자들이 보시한 물건을 끝내 헛되게 저버리지 말고, 큰 과업을 이루고 커다란 복을 성취하며 큰 이름이 남겨서, 감로법(甘露法)의 맛이 세상에 널리 퍼지게 하라. 모든 비구들아, 꼭 이와 같이 공부해야 하느니라." 그 때 세존께서 곧 게송으로 말씀하셨다.

보시는 큰 재물을 이룩하게 되고  바라는 일도 성취할 수 있나니  나라 왕이나 또 도둑이라 할지라도  그가 가진 것을 빼앗지 못하리라. 보시는 왕위를 얻을 수도 있고  또 전륜성왕의 지위를 이어 받아서 7보를 완전히 갖추기도 하나니  그것은 본래 보시한 공덕 때문이니라. 보시함으로써 천신(天身)을 이루어 머리에는 갖가지 보배 갓 쓰고  온갖 기녀들과 함께 노나니  그것도 본래 보시한 과보이니라. 보시함으로써 제석천(天帝釋)이 되어  천왕의 그 위력 매우 장하다. 천 개의 눈이 얼굴을 장엄하였으니  그것은 본래 보시한 과보이니라.

                                                                                                                     [88 / 1393] 쪽
보시함으로써 불도(佛道)를 이루어 32상을 갖추고  위없는 법륜(法輪)을 굴리나니  그것은 본래 보시한 과보이니라.

그 때 모든 비구들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하며 받들어 행하였다.

[ 4 ]

이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "신심 있는 시주는 마땅히 열심히 정진(精進)하고 계율을 잘 지키는 모든 성현(聖賢)들을 어떻게 받들어 섬기고 공양해야 하겠느냐?" 그 때 모든 비구들이 세존께 아뢰었다.  "세존께서는 모든 법의 왕이십니다. 오직 바라옵건대 세존께서 모든 비구들을 위하여 그 뜻을 말씀하여 주소서. 저희들이 그 법을 듣고 나서 꼭 받들어 가지겠습니다." 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다.  "자세히 듣고 자세히 들어라. 내가 마땅히 너희들을 위해 그 뜻을 해설해주리라." 대답하였다. "그렇게 하겠습니다, 세존이시여." 그 때 모든 비구들은 부처님의 가르침을 듣고 있었다.

세존께서 말씀하셨다.  "시주(施主)가 열심히 정진하고 계율을 지키는 많이 들어 아는 모든 성현들을 받들어 섬기고 공양하되, 그들에게 마치 헤매는 이에게 바른 길을 가리켜 보여주듯이, 양식이 떨어진 이에게 먹을 것을 주듯이, 두려워하는 이에게 근심과 걱정을 없게 해주듯이, 놀라고 무서워하는 이에게 두려움이 없게 해주듯이, 돌아갈 곳이 없는 이를 보호해 주듯이, 장님에게 눈이 되어주듯이,

                                                                                                                     [89 / 1393] 쪽
병든 이에게는 의사가 되어주듯이 그렇게 해야 되느니라. 마치 농부가 농사를 지을 때 잡초를 제거하여 곧 곡식이 잘 여물게 하는 것처럼 비구도 항상 5성음(盛陰)의 병을 버리고 두려움이 없는 니원성(泥洹城 : 涅槃城) 안에 들어가기를 구해야 한다. 이와 같나니 모든 비구들아, 시주는 열심히 정진하고 계율을 잘 지키는 많이 들어 아는 이들을 받들어 섬기고 공양하고 보시해야 하느니라." 그 때 아나빈지(阿那邠持) 장자[팔리어로는 Anathapati ika라고 한다. 즉 급고독장자(給孤獨長者)인 수달다(須達多)이다.]가 그 대중들 가운데 있다가 세존께 아뢰었다. "그렇습니다. 세존이시여, 그렇습니다. 여래시여, 일체 시주와 그것을 받는 이는 길상병(吉祥甁)과 같고, 보시를 받는 모든 이는 비사왕(毘舍王 : 頻毘沙羅王)과 같으며, 사람을 권유하여 보시하게 하는 것은 부모와 친근히 하는 것과 같고 보시를 받는 사람은 곧 후세의 좋은 친구와 같으며, 모든 시주와 그것을 받는 이는 거사(居士)와 같습니다." 세존께서 말씀하셨다.  "그렇다, 장자여. 네 말과 같다."

아나빈지 장자가 아뢰었다.  "지금부터는 문(門)을 지키게 하지 않고, 또 비구 · 비구니 · 우바새 · 우바사와 양식이 떨어진 나그네들까지도 모두 거절하지 않겠습니다." 그 때 아나빈지 장자가 세존께 아뢰었다.  "오직 바라옵건대 세존과 비구 대중들은 이 제자의 청을 받아 주십시오." 그 때 세존께서 잠자코 장자의 청을 받아 주셨다. 그 때 장자는 세존께서 잠자코 청을 받아들이시는 것을 보고 곧 부처님께 예배하고 부처님의 주위를 세 번 돌고 자기 집으로 돌아갔다. 제 집으로 돌아가자마자 그 밤으로 맛있는 반찬과 갖가지 음식을 준비해놓고 자리를 편 다음 부처님께 나아가 아뢰었다.  "오실 때가 되었습니다. 공양이 다 준비되었습니다. 오직 원하옵건대 세존

                                                                                                                     [90 / 1393] 쪽
께서는 때를 맞춰 오십시오." 그 때 세존께서 비구들을 데리고 가사를 입고 발우를 들고 사위성으로 가시어 장자의 집에 이르렀다. 그곳에 이르러 자리에 앉으시자 여러 비구들도 차례를 따라 각각 앉았다. 그 때 장자는 부처님과 비구들이 자리에 앉은 것을 보고 직접 갖가지 음식을 골고루 돌렸다. 공양이 끝나고 각각 발우를 챙긴 뒤에는 낮은 자리를 가지고 가서 여래 앞에 앉아 법을 듣고자 하였다. 그 때 장자가 세존께 아뢰었다.  "훌륭하십니다. 여래시여, 모든 비구들에게 필요한 물건인, 3의(衣) · 발우 · 침통(鍼筒) · 니사단(尼師壇) · 옷걸이[衣帶] · 물통[法澡罐]과 그밖에 사문에게 필요한 모든 잡물(雜物)을 모두 이 제자의 집에서 가져다 쓰십시오."

그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다.  "너희들이 만일 옷이나 발우 · 니사단 · 물통과 그밖에 사문에게 필요한 모든 잡물을 쓰고자 할 때에는 이 장자의 집에서 가져다 쓰는 것을 허락한다. 의심하거나 어려워하지 말 것이며, 그렇다고 해서 너무 집착하는 생각을 내지도 말라." 그 때 세존께서 아나빈지 장자를 위해 미묘한 법을 연설하셨다. 미묘한 법을 연설하신 뒤에 곧 자리에서 일어나 떠나가셨다. 그 때 아나빈지는 다시 네 성문(城門)에서 널리 보시하고, 다섯 번째는 저자에서, 여섯 번째는 집에서 보시를 행하였다. 음식이 필요한 사람에게는 음식을 주고 장(漿)이 필요하다 하면 장을 주고, 수레 · 기악(妓樂) · 향 · 영락(瓔珞) 등을 필요로 하면 그 모두를 다 달라는 대로 주었다. 그 때 세존께서 아나빈지 장자가 네 성문에서 크게 보시하고 다시 저자에서 가난한 이들에게 보시하고, 또 집에서 한량없이 많은 보시를 했다는 말을 들으시고 모든 비구들에게 말씀하셨다.  "내 제자 중의 제일가는 우바새로서 보시하기를 좋아하는 이는 바로 아나빈지 장자이니라." 그 때 모든 비구들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하며 받들어 행하였다.

-나무 관 세 음 보 살-

"욕심을 가능한한 적게 가지세요"