불교사랑

법계연기(法界緣起) (凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來) 법계 곧 우주만유를 一大緣起로 보는 학설. 法界無盡緣起·無盡緣起라고도 한다. 화엄철학의 중심이 된다. 만물이 서로 인연이 되고 있으며 상호 의존하고 있다고 하여 전 우주의 조화와 통일을 말한다. 중생과 부처, 번뇌..

무진연기(無塵緣起) (약견제상비상 즉견여래) 4種緣起의 하나. 또는 法界緣起라 한다. 華嚴經에 설하고 있는 緣起의 法門이다. 一切의 法은 서로 緣이 되어 法을 만들고, 나아가선 萬法이 緣이 되어 하나의 法이 만들어진다. 이렇게 緣起가 겹겹이 쌓여서 연기의 뜻이 끝이 없으므로 無塵..

육대(六大) (若見諸相非相 卽見如來) 6種의 큰것이란 뜻. 六界라고도 한다. 地 · 水 · 火 · 風 · 空 · 識의 6을 말하고, 중생을 구성하는 요소로, 法界에 遍滿하여 있기 때문에 大라 한다. 俱舍論 권一에 의하면, 地등의 四大는 能造의 四大種을 말하는 것으로 모든 물질을 만들어 내는 ..

무진(無盡) (若見諸相非相 卽見如來) 끝이 없는 것. 잘 융합하여 서로 방해하는 일이 없는 것(圓融無礙). 화엄종에서는 온갖 것(一切)이 그 자신이 主體로도 되고 客體로도 될 수 있는데, 주체로 될 때도 객체로 될 때도 서로 모순됨이 없이 融通無礙하다고 한다. 그래서 이를 主伴無..

사종연기(四種緣起) (약견제상비상 즉견여래) 화엄종의 교리는 緣起를 주로 한다. ① 業感緣起. 세계의 만물은 모두가 다 有情의 業은 因으로 하고 그것을 느끼고 발생되는 것이라고 하는 설이다. 이는 불교의 원시적 실천상의 근본 교리로 대개 소승에서 주장하는 구사론과 비바사론 등..

연기(緣起) (약견제상비상 즉견여래) ① 모든 존재(有爲法)는, 여러가지 조건 곧 인연에 의해서 잠정적으로 그와같은 모습으로 성립되어 있을 뿐이다. 따라서 조건 여하에 따라 여러가지로 변화하므로(無常), 독립적 존재성을 가질 수 없고(空 · 無我), 서로 의존한다. 이와 같이 인연에 ..