불교사랑

십만억토(十萬億土,1487)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [불교에서] ① 이승에서 극락정토에 이르는 사이에 있다고 하는 수많은 불토(佛土). ② →극락정토. 참고 불교(佛敎,1091)-국어사전 : 세계 3대 종교의 하나. 기원전 5세기 초엽에 인도의 석가모니가 설법한 가르침. [이 세상에서의 온갖 번뇌를 버리고, 수행을 통하여 깨달음으로써 부처가 됨을 목적으로 함. 대승 불교와 소승 불교로 크게 나뉨.] 불법(佛法). ...석가모니(釋迦牟尼←Sakyamuni범,1290)-국어사전 : 불교의 개조(開祖). 세계 4대 성인 가운데 한 사람. 석씨. 준) 석가. ...대승불교(大乘佛敎,580)-국어사전 : 대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. [주로, 우리나..

정정업(正定業,2083)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) [아미타불의 본원(本願)에서 정당한 왕생(往生)의 행업으로 선정된 업인(業因)이라는 뜻으로] 아미타불의 명호인‘나무아미타불’을 외는 일. 참고 아미타불(阿彌陀佛,1516)-국어사전 : →아미타. 준) 미타불. ...아미타불(阿彌陀佛,1629)-뉴사전 : 아미타와 같음. 산, Amitadha Buddha ; Amitayus Buddha. 대승불교의 중요한 부처님. 줄여서 미타. 범본경전(梵本經典)에는 아미타바불타·아미타유사불타의 두 이름이 있다. 한역한 여러 경전에도 여러 가지 이름이 있거니와 보통으로는 아미타불·무량수불이라 한다. 정토 3부경에 있는 이 부처님의 역사는 오랜 옛적 과거세에 세자재왕불의 감화를 받은 법장(法藏)이 ..

상행삼매(常行三昧,1255)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 천태종에서, 여름철의 90일 동안 탑 따위를 돌면서, 입으로 아미타불을 부르고, 마음으로 아미타불을 생각하며 수행하는 일. 참고 상행(常行,1255)-국어사전 : ① 늘 하는 일. 평소의 행동. ② 누구나 하는 보통의 행위. ③ 옛날부터의 관행. 천태종(天台宗,2290)-국어사전 : 법화경(法華經)을 기본 경전으로 하는 대승불교의 한 파. [고려 시대에 성하였음.] ...법화경(法華經,997)-국어사전 : 의 준말. ...묘법연화경(妙法蓮華經,837)-국어사전 : 대승경전의 한 가지. 석가가 영원한 부처임을 설한 것으로, 모든 경전 중에서 가장 존귀하게 여겨짐. 준) 법화경(法華經). ...천태종(天台宗,2520)-뉴사전 :..

미타삼존(彌陀三尊,888)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불과 그 협시(脇侍)인 관세음보살, 대세지보살을 아울러 이르는 말. 아미타 삼존. 준) 삼존. 참고 미타(彌陀,717)-뉴사전 : 아미타불의 약어.→아미타불 ...미타(彌陀,888)-국어사전 : 의 준말. ...아미타불(阿彌陀佛,1516)-국어사전 : →아미타. 준) 미타불. ...아미타불(阿彌陀佛,1629)-뉴사전 : 아미타와 같음. 산, Amitadha Buddha ; Amitayus Buddha. 대승불교의 중요한 부처님. 줄여서 미타. 범본경전(梵本經典)에는 아미타바불타·아미타유사불타의 두 이름이 있다. 한역한 여러 경전에도 여러 가지 이름이 있거니와 보통으로는 아미타불·무량수불이라 한다. 정토 3부경에 있는 이 ..

육자명호(六字名號,1830)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 여섯 자로 된 미타(彌陀)의 명호(名號), 곧‘나무아미타불(南無阿彌陀佛)’만을 외는 염불. 참고 미타(彌陀,717)-뉴사전 : 아미타불의 약어.→아미타불 ...미타(彌陀,888)-국어사전 : 의 준말. ...아미타불(阿彌陀佛,1516)-국어사전 : →아미타. 준) 미타불. ...아미타불(阿彌陀佛,1629)-뉴사전 : 아미타와 같음. 산, Amitadha Buddha ; Amitayus Buddha. 대승불교의 중요한 부처님. 줄여서 미타. 범본경전(梵本經典)에는 아미타바불타·아미타유사불타의 두 이름이 있다. 한역한 여러 경전에도 여러 가지 이름이 있거니와 보통으로는 아미타불·무량수불이라 한다. 정토 3부경에 있는 이 부처님의..

이십오보살(二十五菩薩,1884)-국어사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 불교에서, 아미타불을 염하여 극락왕생을 원하는 사람을 보호하여 주는 스물다섯 보살을 통틀어 이르는 말. 참고 보살(菩薩,1026)-국어사전 : ① 부처에 버금가는 성인. 보리살타. ② 의 준말. ③‘고승(高僧)’을 높이어 이르는 말. ④‘나이 많은 여신도’를 대접하여 이르는 말. ⑤ 의 준말. ...보살승(菩薩乘,1026)-국어사전 : 불교의 삼승(三乘)의 하나. 스스로 부처가 됨과 아울러 남을 깨달음에 이르게 하는 가르침. 준) 보살. ...삼승(三乘,1225)-국어사전 : ①‘세제곱’의 구용어. ② [중생을 수레에 태워 열반의 언덕으로 실어 나른다는 뜻으로] 성문승(聲聞乘)·연각승(緣覺乘)·보살승(菩薩乘)의 세 가지 ..

선택칭명원(選擇稱名願,1333)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불 48원(願)중의 제17. 칭명(부처님의 이름을 외는 것)은 여래(如來)가 많은 행함 중에서 선택해서 왕생(往生·이 세상을 떠나 정토에 태어나는 일)의 정업(正業)이라고 정한 나무아미타불(南無阿彌陀佛)임. 그것은 제17원(願)에 의해 성취한 것임.→사십팔원 참고 선택(選擇,1332)-뉴사전 : 취사(取捨 : 좋은 것은 가지고 나쁜 것은 버림)의 의미. 필요하지 않은 것은 버리고, 바른 것을 골라서 취하는 것. 「於法選擇分別推求」팔, dhammavi-caya 칭명(稱名,2610)-뉴사전 : ① 부처님과 보살의 이름을 부르는 것. ② 부처님을 향해「나무불」이라고 칭하는 것.「법화경」방편품(方便品)의「一稱南無」에서 유래함..

이행(易行,2098)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) ① 난행(難行)의 반대. 타력에 의해 정토에 왕생하는 것. ② 이행도(易行道)의 준말로 난행도(難行道)의 반대. 타력에 의한 왕생정토의 법문. 타력·칭명염불의 대신에 사용되는 말. 참고 난행(難行,340)-뉴사전 : ① 실행하기 어렵다. ② 고행(苦行)과 동일.→고행 ③ 이행(易行)의 상대. 자력(自力)에 의한 어려운 수행. 산, duskara-carya 산, duskara. ...고행(苦行,132)-뉴사전 : ① 깨달음을 얻기 위해 또는 원망(願望)을 달성하기 위해 괴로운 수행을 하는 것. 원래 인도에서 불교외의 종교행자(外道)가 깨달음을 얻기 위해 육체를 극도로 혹사시키는 수행을 말함. 팔, tapa ② 12두타(頭陀)를 말함.→..

전수사득(專修四得,2259)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 잡수(雜修)의 13실(失)에 대하여, 오직 입으로 아미타불의 명호인“나무아미타불”만을 부르면, 4가지 소득이 있다는 것. 당나라 선도가 지은「왕생예찬」에“밖으로 잡연(雜緣)이 없고 정념(正念)을 얻는 연고며, 부처님 본원과 상응(相應)하는 연고며, 교법에 어기지 않는 연고며, 부처님 말씀에 수순하는 연고”라고 하다. 참고 전수(專修,2259)-뉴사전 : ① 단 오직 염불만을 외고, 다른 행을 수행하지 않는 것으로, 전수염불(專修念佛)이라고도 함. 정토종(淨土宗)에서 오정행(五正行), 혹은 오정행(五正行) 중의 명칭을 자행하는 것을 말하는데, 진종(眞宗)에서는 특히 타력의 염불을 말하고, 자력이라면 정행(正行)이라도 전수(專修)..

염불왕생원(念佛往生願,1761)-뉴사전 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) 아미타불 48원(願)중 열여덟번째. 염불하는 중생을 한결같이 정토(淨土)에 왕생하도록 맹서한 원(願). 제십팔원(第十八願)의 다른 이름. 참고 아미타불(阿彌陀佛,1629)-뉴사전 : 아미타와 같음. 산, Amitadha Buddha ; Amitayus Buddha. 대승불교의 중요한 부처님. 줄여서 미타. 범본경전(梵本經典)에는 아미타바불타·아미타유사불타의 두 이름이 있다. 한역한 여러 경전에도 여러 가지 이름이 있거니와 보통으로는 아미타불·무량수불이라 한다. 정토 3부경에 있는 이 부처님의 역사는 오랜 옛적 과거세에 세자재왕불의 감화를 받은 법장(法藏)이 2백 10억의 많은 국토에서 훌륭한 나라를 택하여 이상국을 건설하기..