불교사랑

해오(解悟) (약견제상비상 즉견여래) 了解覺悟의 준말. 도리를 깨달아 아는 것. 圓覺大疏 上에「먼저 깨닫고 뒤에 닦는 것을 解悟라 하고, 먼저 닦고 뒤에 깨닫는 것을 證悟라고 한다.」하였고, 宗鏡錄 三十六에「만약 깨달음으로 인하여 닦는다면 이는 곧 解悟요, 닦음으로 인하여 깨닫는..

진각(眞覺) (약견제상비상 즉견여래) 부처의 究竟의 깨달음을 말함. 보살의 相似覺 · 隨分覺과 다름으로 眞覺이라 한다. 唯識論七에「眞覺을 얻지 못하면 항상 꿈 속에 있기 때문에 부처님이 生死의 긴 밤을 위하여 말씀하셨다」하였음. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심..

오각(五覺) (약견제상비상 즉견여래) (1) 本覺. 본래 상주하는 覺體이다. (2) 始覺. 수행의 功에 의하여 本覺의 體를 나타내는 것. (3) 相似覺. 보살의 10信의 位에서 始覺과 유사함을 얻는 것. (4) 隨分覺. 보살이 10住 · 10行 · 10廻向의 자리에서 진정한 始覺을 얻는 것. (5) 究竟覺. 妙覺의 자..

성진득도(聲塵得道) (약견제상비상 즉견여래) 설법이나 梵唄 등의 음성을 듣고 불도를 깨닫는 것. 聲塵이라 함은 耳根(귀를 말함)의 대상이 되는 것을 말함. 首楞嚴經 卷六에는, 聲塵圓通 또는 耳根圓通의 二十五圓通을 說하여 제25의 耳根에 의해서 깨달음에 들어가는 방법이 가장 쉽다고..

각(覺) (약견제상비상 즉견여래) 범어 buddha의 번역으로 佛陀라 음역. 잠에서 깨어난 것처럼 이제까지 알지 못하던 일을 훤히 알게 됐다는 의미로부터 涅槃을 깨달음의 뜻으로 사용하며, 菩提(涅槃을 깨달은 지혜), 혹은 佛(覺者, 깨달은 이)의 譯語다. 단, 舊譯에서는 菩提를 道, 佛을 覺이..