대반야경-1760-352

대반야경-1760-352                                 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래)

                                                                            [1756 / 2116] 쪽

또 원이 있고 원이 없는 것으로 몸의 경계를 분별하지 않고, 몸의 경계로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않으며, 원이 있고 원이 없는 것으로 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 생기고 생기지 않은 것으로 몸의 경계를 분별하지 않고, 몸의 경계로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않으며, 생기고 생기지 않은 것으로 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 몸의 경계를 분별하지 않고, 몸의 경계로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않습니다. 

또 고요하고 고요하지 않은 것으로 몸의 경계를 분별하지 않고, 몸의 경계로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 고요하고 고요하지 않은 것으로 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 몸의 경계를 분별하지 않고, 몸의 경계로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않으며, 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 감촉의 경계 내지 몸의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
이와 같은 사람들은 끝내 공하고 공하지 않은 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 공하고 공하지 않은 것으로 법의 경계 의식의 경계와 뜻의 접촉 및 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.

                                                                            [1757 / 2116] 쪽

또 모양 있고 모양 없는 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않으며, 모양 있고 모양 없는 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 원이 있고 원이 없는 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않으며, 원이 있고 원이 없는 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 생기고 생기지 않은 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않으며, 생기고 생기지 않은 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
 

또 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 고요하고 고요하지 않은 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 고요하고 고요하지 않은 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌으로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 뜻의 경계를 분별하지 않고, 뜻의 경계로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않으며, 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌을 분별하지 않고, 법의 경계 내지 뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느

                                                                            [1758 / 2116] 쪽

낌으로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
 

이와 같은 사람들은 끝내 공하고 공하지 않은 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 공하고 공하지 않은 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 모양 있고 모양 없는 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않으며, 모양 있고 모양 없는 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 원이 있고 원이 없는 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않으며, 원이 있고 원이 없는 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 생기고 생기지 않은 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않으며, 생기고 생기지 않은 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않습니다. 

또 고요하고 고요하지 않은 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 고요하고 고요하지 않은 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 지계를 분별하지 않고, 지계로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않으며, 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 수계 화계 풍계 공계 식계를 분별하지 않고, 수계 화계 풍계 공계 식계로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하

                                                                            [1759 / 2116] 쪽

지도 않습니다.
이와 같은 사람들은 끝내 공하고 공하지 않은 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 공하고 공하지 않은 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 모양 있고 모양 없는 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않으며, 모양 있고 모양 없는 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않습니다.
 

또 원이 있고 원이 없는 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않으며, 원이 있고 원이 없는 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 생기고 생기지 않은 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않으며, 생기고 생기지 않은 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 생기고 생기지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 소멸하고 소멸하지 않은 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴

                                                                            [1760 / 2116] 쪽

로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 소멸하고 소멸하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 고요하고 고요하지 않은 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 고요하고 고요하지 않은 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 고요하고 고요하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 괴로움에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움에 대한 성스러운 진리로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않으며, 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것으로 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 분별하지 않고, 괴로움의 발생 괴로움의 소멸 괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리로 멀리 여의고 멀리 여의지 않은 것을 분별하지도 않습니다.

이와 같은 사람들은 끝내 공하고 공하지 않은 것으로 무명을 분별하지 않고, 무명으로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않으며, 공하고 공하지 않은 것으로 지어감 의식 이름과 물질 여섯 감관 접촉 느낌 애욕 취함 존재 태어남 늙음과 죽음과 걱정하고 한탄하고 괴로워하고 근심하고 번민함을 분별하지 않고, 지어감 내지 늙음과 죽음과 걱정하고 한탄하고 괴로워하고 근심하고 번민함으로 공하고 공하지 않은 것을 분별하지도 않습니다.
또 모양 있고 모양 없는 것으로 무명을 분별하지 않고, 무명으로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않으며, 모양 있고 모양 없는 것으로 지어감 내지 늙음과 죽음과 걱정하고 한탄하고 괴로워하고 근심하고 번민함을 분별하지 않고, 지어감 내지 늙음과 죽음과 걱정하고 한탄하고 괴로워하고 근심하고 번민함으로 모양 있고 모양 없는 것을 분별하지도 않습니다.
또 원이 있고 원이 없는 것으로 무명을 분별하지 않고, 무명으로 원이 있고 원이 없는 것을 분별하지도 않으며, 원이 있고 원이 없는 것으로 지어감 내지...

-나무 관 세 음 보 살-

"욕심을 가능한한 적게 가지세요"