불교사랑

정어(正語) (약견제상비상 즉견여래) ① 八正道의 하나. 四諦의 진리를 알아서 正見에 어긋나는 삿된 말과 惡口에 속하는 말을 하지 않고 正見에 맞는 바른 말만을 하는 것. ② 釋尊의 初轉法輪(鹿野園에서 행한 成道후 최초의 법문) 때의 五比丘 가운데 하나인 婆敷를 일컫는 말. 출전 : 불..

정정진(正精進) (약견제상비상 즉견여래) 正方便이라고도 하며 八正道의 하나. 四諦의 진리를 바로 본 正見으로 아직 나지 않은 惡을 나지 못하게 하고 나지 않은 善은 나게 하는 등의 善行을 위해 바르게 노력하는 것. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 ..

정명(正命) (약견제상비상 즉견여래) 八正道의 하나. 身 · 口 · 意 三業으로 惡業을 짓지 않고 바른 생활수단에 의해 五邪命을 하지 않는 것. 참고 五邪命 : 比丘로서 행할 수 없는 일을 하여 생활하는 것을 邪命이라 한다. (1) 詐現異相. 世俗의 사람들을 속이고 이상한 형상을 나타내어 ..

정사유(正思惟) (약견제상비상 즉견여래) 八正道의 하나. 正思正志라고도 한다. 번뇌를 여읜 無漏의 지혜로 四諦의 진리를 바르게 觀察하여 마음에 그른 생각이 없는 바른 意業을 일컫는다. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”

정념(正念) (약견제상비상 즉견여래) ① 八正道의 하나. 四諦의 진리를 바로 보는 正見에 의해 삿됨이 없는 바른 思慮로 事物 그대로의 本性과 상태를 마음에 기억하여 잊지 않는 것. ② 淨土敎에서는 산란하지 않은 一念으로 念佛하는 것을 正念이라 한다. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 ..

정견(正見) (약견제상비상 즉견여래) 八正道의 하나. 有 · 無의 모든 편견을 여읜 正中의 見解. 곧 불교의 바른 진리를 시인하는 견해를 말한다. 출전 : 불교학대사전 -나무 관 세 음 보 살- “욕심을 가능한한 적게 가지세요”

팔정도(八正道) (약견제상비상 즉견여래) 八聖道支 · 八正道分 · 八賢聖道 · 八正聖路 · 八正法 · 八直道 · 八品道라고도 한다. 불교의 실천 수행하는 중요한 종목을 8종으로 나눈 것. 즉 팔정도는 욕락과 고행 등의 극단을 떠난 中道이며 올바른 깨침에 인도하기 위한 가장 합리적..