칠변(七辯)

칠변(七辯)                                                            (약견제상비상 즉견여래)

 

 

불·보살의 7종의 辯才.

① (1) 捷疾辯. 말을 더듬지 않고 일체법에 無礙自在한 것.

(2) 利辯. 사람으로 하여금 事理를 깊이 통달하도록 유창하게 대답해 주는 것.

(3) 不盡辯. 諸法實相을 辯說하는데 無邊無盡한 것.

(4) 不可斷辯. 般若 가운데는 모든 戱論이 없으므로 어떠한 어려운 물음에도 그 답변에 조금도 잘못됨이 없는 것.

(5) 隨應辯. 法愛를 끊었으므로 중생의 소질과 요구에 따라서 자유자재한 방편으로 알맞는 설법을 하는 것.

(6) 義辯. 열반의 깨달음에 이르는 이익에 대해 설법하는 것.

(7) 一切世間最上辯. 일체 세간 제일의 大乘을 說하는 것.(智度論卷五에 있음)

 

② (1) 捷辯. 말을 더듬지 않고 빨리 대답하여 順通하게 하는 것.

(2) 迅辯. 事理를 사무쳐서 어떤 물음에 유창하게 잘 대답하는 것.

(3) 應辯. 그 때와 중생의 근기에 알맞는 법을 설하는 것.

(4) 無疎謬辯. 진리에 契合된 말만 하는 것.

(5) 無斷盡辯. 一法에 一切法을 갈무리어 말하지만 끊어짐이 없게 하는 것.

(6) 多豊義味辯. 일체의 語言에 깊고 묘한 뜻을 갖추어 法味가 풍부한 辯才.

(7) 最上妙辯. 맑고 아름다운 음성으로 널리 잘 들리고 듣는 이는 다 공경심을 내는 것.(大品般若經)

 

 

출전 : 불교학대사전

 

 

-나무 관 세 음 보 살-

“욕심을 가능한한 적게 가지세요”